Σάββατο, 23 Ιουλίου 2016

8750 - Η αρχιτεκτονική του Αγίου Όρους








Μυλωνάς Παύλος,
«Η αρχιτεκτονική του Αγίου Όρους», 
Νέα Εστία -Αφιέρωμα στο Άγιον Όρος, 
τ. 875 (Χριστούγεννα 1963), σ. 189-207.
Αθήνα 1963

Πηγή Αγιορειτική Βιβλιοθήκη

8749 - Φωτογραφίες από τον λαμπρό εορτασμό των Βατοπαιδινών Αγίων

8748 - Είπε ο Γέροντας Ιερόθεος…



Όταν φοβάσαι το θάνατο, ο θάνατος σε κυνηγά∙ όταν αγαπάς το Θεό, το έλεός Του σε καταδιώκει.

Γέροντας Ιερόθεος Καρεώτης (1933 - 2015)

8747 - Τίμιο Ξύλο από το Ιερό Κουτλουμουσιανό Κελλί Αγίου Νικολάου Χαλκιά, στην Ευξεινούπολη (φωτογραφίες)


Ιδιαίτερη ευλογία για την επαρχία Αλμυρού και την Τοπική μας Εκκλησία αποτελεί η έλευση τεμαχίου Τιμίου Ξύλου από το Άγιον Όρος και συγκεκριμένα από το Ιερό Κελλίον Αγίου Νικολάου Χαλκιά της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου.
Το πολύτιμο Ιερό Κειμήλιο κομίσθηκε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ευξεινουπόλεως την Παρασκευή 22 Ιουλίου 2016 με μεγάλη προσέλευση πιστών για προσκύνημα και θα παραμείνει έως την Κυριακή 24 Ιουλίου 2016.
Κατά τη διάρκεια της ενταύθα παραμονής του, θα τελεστεί πλούσιο λατρευτικό πρόγραμμα, ως εξής:

8746 - Φωτογραφίες από την Πανηγυρική Αγρυπνία στο Βατοπαίδι



8745 - Μοναχός Γεώργιος Αγιοπαυλίτης (1910 - 23 Ιουλίου 1998)

[...]Κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής φυγάδευσε αρκετούς καταδιωκομένους και τους έσωσε. Για τη δράση του αυτή είχε την ευλογία του ηγουμένου του, συνελήφθη όμως από τις γερμανικές αρχές και οδηγήθηκε για να δικαστεί στο στρατοδικείο της Θεσσαλονίκης. Απολογούμενος κι ερωτώμενος είπε ότι ό,τι έκανε το έκανε κατά τον ευαγγελικό λόγο περί υπερασπίσεως των αδικουμένων και όχι των αδικούντων. Καταδικάσθηκε σε θάνατο. Αναμένοντας την εκτέλεση στις φυλακές είδε τους προστάτες άγιους της μονής Γεώργιο και Παύλο και συνομίλησε μαζί τους. Μάλιστα τη συνομιλία άκουσαν και οι συγκρατούμενοί του, τη θεώρησαν όμως παραλήρημα του πυρετού του.[...] 

Παρασκευή, 22 Ιουλίου 2016

8744 - Το Άγιον Όρος μέσα από το βλέμμα του Τούρκου φωτογράφου Αλί Μποροβαλί


Ο φωτογράφος Ali Borovali καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας την εμπειρία του από φωτογραφικές αποστολές του στο Άγιον Όρος. Πρόκειται για συνέντευξη που δόθηκε με αφορμή την Έκθεση φωτογραφίας της Αγιορειτικής Εστίας με τίτλο «Άγιον Όρος: Κατ’ εικόνα του φωτογραφικού βλέμματος», στην οποία τέσσερις ξένοι φωτογράφοι – ο Valery Bliznyuk από τη Ρωσία, ο Ali Borovali από την Τουρκία, ο Ζbigniew Κοsc από την Πολωνία και ο Zoran Purger από την Σερβία παρουσίασαν την φωτογραφική τους δουλειά.

8743 - Ιερομονάχου Ισαάκ: Βίος και Λόγοι Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου σε ηχητική απόδοση (μέρος 41ο)

Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 41ο.
Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. Iερό Ησυχαστήριο Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. 
Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. Περισσότερα

Προηγούμενα:
 1ο,  2ο,   3ο,   4ο,   5ο,  6ο,   7ο,   8ο,  9ο,  10ο
11ο12ο13ο14ο15ο16ο17ο, 18ο19ο20ό
31ο32ο33ο34ο35ο36ο37ο38ο39ο40ό

8742 - Οι Βατοπαιδινοί γιορτάζουν τους Αγίους τους με Αγρυπνία απόψε και Πανηγυρική Θεία Λειτουργία αύριο


Αγρυπνία απόψε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου. 
Τιμάται η Σύναξη πάντων των Βατοπαιδινών Αγίων (10/23 Ιουλίου). 
Των σημερινών και αυριανών Λατρευτικών εκδηλώσεων θα προεξάρχει ο Σεβ. Μητροπολίτης Ισπανίας και Πορτογαλίας κ. Πολύκαρπος, ενώ Καρακαλληνοί μοναχοί θα ψάλλουν στον δεξιό χορό.

8741 - Φωτογραφίες από την πανήγυρη του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας

Στην πανήγυρη της Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας Αγ. Όρους προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ μετά από πρόσκληση του Καθηγουμένου της Αρχιμανδρίτου Προδρόμου και της Ιεράς Συνάξεως.

8740 - Ο Γέροντας Παΐσιος βοηθώντας ανθρώπους στο Κελλί του Τιμίου Σταυρού

Στὴν ἔρημο μαζὶ μὲ ἄλλους ἀνθρώπους.
Στὸ Κελλὶ τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ἡ κάθε ἡμέρα τοῦ Ὁσίου Παϊσίου ἦταν «Ἀναστάσεως ἡμέρα» καὶ «Πάσχα Κυρίου, Πάσχα». Ἀφοῦ τὰ προηγούμενα χρόνια εἶχε σπείρει μὲ ὑπομονὴ τοὺς ἀσκητικούς του ἀγῶνες, θέριζε τώρα τοὺς καρποὺς τῆς ἀγαλλιάσεως. Στὸν «μικρὸ Παράδεισο» τῆς φτωχικῆς του Καλύβης, ὁ Θεὸς τὸν ἔτρεφε μὲ παραδεισένιες χαρές, καὶ πολλὲς φορὲς ἔφθανε σὲ κατάσταση«θείας τρέλλας». Ἔγραψε σὲ ἐπιστολή του: «Ἔχω καὶ ἐγὼ μία μικρὴ πεῖρα ἀπὸ τὴν πνευματικὴ τρέλλα, ἡ ὁποία προέρχεται ἀπὸ τὸν θεῖο ἔρωτα. Φθάνει τότε ὁ ἄνθρωπος στὴν θεία ἀφηρημάδα καὶ δὲν θέλει νὰ σκέφτεται τίποτε ἐκτὸς ἀπὸ τὸν Θεό, τὰ θεῖα, τὰ πνευματικά, τὰ οὐράνια. Ἐρωτευμένος πιὰ θεϊκά, καίγεται ἐσωτερικά, γλυκά, καὶ ξεσπάει ἐξωτερικά, παλαβά, μέσα στὸν θεῖο χῶρο τῆς σεμνότητος, δοξολογώντας τὸν Θεό».
Στὴν κατάσταση αὐτὴ ἔνιωθε «ἀχρηστευμένος» γιὰ τὴν πρόσκαιρη τούτη ζωή. Ἔλεγε:

8739 - Ο Αγιορείτης Μητροπολίτης Κώου Ιεζεκιήλ (1913 - 22 Ιουλίου 1987)



[…]Υπήρξε φιλομόναχος κι ένθερμος φιλοαθωνίτης. Επισκεπτόταν συχνά για πολλά χρόνια τις μονές και τις σκήτες του Αγίου Όρους. Λάμπρυνε τις πανηγύρεις, χειροτονούσε ιερείς, αποσυρόταν σε Κελλιά προς μελέτη και προσευχή. Τον διέκρινε πραότητα και καλοκαγαθία. Τα προβλήματά του εναπέθετε στα χέρια του Θεού προς καλύτερη επίλυση. Στις μακρές αγιορείτικες αγρυπνίες παρέμενε στύλος ακλόνητος. Ανακαίνισε το Ξενοφωντινό Κελλί του Αγίου Τρύφωνος, αλλά δεν πρόλαβε να το χαρεί πολύ. Όταν πάντα καταδεκτικός, με καρδιά μικρού παιδιού, πρόθυμος να συνδράμει κάθε αναξιοπαθούντα συνάνθρωπο. […]
[…]Το 1984 παρητήθη για λόγους υγείας και αποσύρθηκε στο Άγιον Όρος.[…]
Βιογραφικά του στοιχεία εδώ

8738 - Ο Γέροντας Δανιήλ Κατουνακιώτης μιλάει για την Αγία Μαρία τη Μαγδαληνή







Ο Γέροντας Δανιήλ Κατουνακιώτης μιλάει για το έργο της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής στη διάδοση του Ευαγγελίου και τη μαρτυρία της Αναστάσεως: Η μάρτυρας της Αναστάσεως Αγία Μαρία η Μαγδαληνή

Πέμπτη, 21 Ιουλίου 2016

8737 - Ιστορικό βίντεο. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ασπάζεται τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη στο Κουτλουμούσι.

Με χαρά και συγκίνηση δημοσιεύουμε ένα σπάνιο και ιστορικό βίντεο από την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στην Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους στις 7.11.1992.
Κατά την Δοξολογία της υποδοχής ο Πατριάρχης ασπάζεται τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη καθώς αυτός προσέρχεται προκειμένου να λάβει την ευλογία του Παναγιωτάτου κατά το έθος.
   Το αυθεντικό βίντεο παραχωρήθηκε στο Γραφείο Τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας από πρώην μαθητή της Αθωνιάδος, στου οποίου την κατοχή περιήλθε τότε και τον οποίον ευχαριστούμε θερμά.

8736 - Χωρίς πανήγυρη ο φετινός εορτασμός της Τριχερούσας στο Χιλιανδάρι


8735 - Ο Π. Κοσμάς Γρηγοριάτης ο Ιεραπόστολος – Μάρτυρας του Κονγκό. Το ξαφνικό τέλος του και τα θαυμαστά σημεία († 27 Ιανουαρίου 1989)

Τόν Ἰούνιο τοῦ 1988 ὁ π. Κοσμᾶς ἦλθε γιά τελευταία φορά στό Μοναστήρι μας, τήν Μονή Ὁσίου Γρηγορίου. Ἦλθε νά ξεκουρασθῆ σωματικά καί ψυχικά.
Μᾶς ἔλεγε: «Μέ πονοῦν τά πόδια μου. Δέν ἠμπορῶ νά κατέβω μέχρι τήν παραλία». Τόν συνεῖχε ἡ ἀγωνία τοῦ ἔργου. Ζητοῦσε ἀδελφούς ἀπό τήν Μονή, ἀλλά οἱ Πατέρες ἦσαν ἀκόμη νέοι καί ἀνώριμοι γιά νά ἐξέλθουν στόν κόσμο. Τώρα βρῆκε τόν χρόνο νά προβληματισθῆ γιά τήν προώθησι τῶν προγραμμάτων του καί τήν ἐπίλυσι πολλῶν ἐκρεμοτήτων. Ἔτσι, ξεκίνησε νά γράψη ἕνα μικρό βιβλίο, τό ὁποῖον ὠνόμασε: «Σκέψεις γιά τήν ἱεραποστολή μέσα ἀπό τήν πρᾶξι». Ἤθελε νά μᾶς ἀφήσει σάν παρακαταθήκη τό ἀποστάλαγμα τῶν ἐμπειριῶν του καί τίς σοφές συμβουλές του. Ἄραγε νά προαισθανόταν  κάτι ὅτι γρήγορα θά μᾶς ἄφηνε;
Σέ ἀδελφό τῆς Μονῆς ἀνέθεσε νά τοῦ ἐπιμεληθῆ τό προσωπικό του Ἡμερολόγιο μέ τήν εὐχή γρήγορα νά ἐκδοθῆ. Ζητοῦσε νά βρῆ συνεργάτες καί διαδόχους.

8734 - Η Ακτή της Χαλκιδικής κατά τους ιστορικούς χρόνους

Μεταπτυχιακή εργασία του κ. Παναγιώτη Χοβαρδά
Η ανατολικότερη των τριών γήινων γλωσσών της Χαλκιδικής αναφέρεται από τον Θουκιδίδη, τον Διόδωρο Σικελιώτη, τον Ηρωδιανό και τον Στέφανο Βυζάντιο με τον όρο Ακτή, που παραπέμπει, σύμφωνα με τους δυο τελευταίους, στον αιγιαλό της χερσονήσου. Κατά κύριο όμως λόγο η περιοχή ήταν στην αρχαιότητα γνωστή με το όνομα Άθως, το οποίο ενώ αρχικά προσδιόριζε τον αρχικό όγκο στο νοτιοανατολικό της άκρο, αποδόθηκε από τους αρχαίους συγγραφείς σε ολόκληρη τη χερσόνησο. Μάλιστα, το δεύτερο αυτό όνομα θεωρείτο αρχαιότερο, καθώς συνδεόταν με τον μυθικό Γίγαντα Άθω, τον οποίο έθαψε ο θεός Ποσειδώνας κάτω από τεράστιο βράχο, που εκτόξευσε εναντίον του κατά τη Γιγαντομαχία, με αποτέλεσμα να σχηματιστεί το ομώνυμο όρος. Από την άλλη πλευρά, η προσωνυμία Άγιον Όρος, άρηκτα συνδεδεμένη με το μοναχικό βίο και τον ιδιαίτερο θρησκευτικό χαρακτήρα που απέκτησε η χερσόνησος κατά τους μέσους βυζαντινούς χρόνους, πρωτοεμφανίστηκε το τελευταίο τέταρτο του του 10ου αι. μ.Χ., για να καθιερωθεί επίσημα στα μέσα περίπου του 11ου αι. μ.Χ. και να επικρατήσει μέχρι τις μέρες μας.

8733 - Αθωνική Ζώνη. Νέα Αγιορειτική ιστοσελίδα

Τετάρτη, 20 Ιουλίου 2016

8732 - Ο Γέροντας Παΐσιος εγκαθίσταται στο Σταυρονικητιανό Κελλί του Τιμίου Σταυρού

Ἕναν λοιπὸν χρόνο ἔμεινε ὁ Πατὴρ Παΐσιος στὰ ἐρημικὰ Κατουνάκια, διότι καὶ πάλι χρειάσθηκε νὰ ἀφήσει τὸ φτωχικὸ Καλυβάκι του. Αἰτία αὐτὴν τὴν φορὰ ἦταν ἡ πρόταση τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος σὲ δύο ἱερομονάχους ὑποτακτικούς του, ποὺ εἶχαν παραμείνει στὴν Σκήτη τῶν Ἰβήρων, νὰ ἀναλάβουν τὴν κοινοβιοποίηση καὶ ἀνασυγκρότηση τῆς ἰδιόῤῥυθης τότε Μονῆς Σταυρονικήτα.
Οἱ δύο ἱερομόναχου, ὁ π. Βασίλειος (σ. δ. ἰστ.: Γοντικάκης) καὶ ὁ π. Γρηγόριος δίσταζαν· ἀλλὰ ὁ Πατὴρ Παΐσιος τοὺς ἐνθάῤῥυνε νὰ δεχθοῦν τὴν πρόταση καὶ προσφέρθηκε νὰ τοὺς συμπαρασταθῆ, μένοντας ἀρχικὰ καὶ αὐτὸς στὸ Μοναστήρι καὶ βοηθώντας ἔπειτα ἀπὸ ἔξω. Ἔτσι, τὸν Αὔγουστο τοῦ 1968 ἐγκαταστάθηκαν καὶ οἱ τρεῖς στὴν σχεδὸν ἐρειπωμένη Μονὴ Σταυρονικήτα καὶ ἄρχισαν τὴν προσπάθεια γιὰ τὴν ὑλικὴ καὶ πνευματικὴ ἀναδιοργάνωσή της. Ἔγραψε ὁ Ὄσιος σὲ ἐπιστολή του: «Ἔχουμε τρόπον τινὰ ἐπιστρατευθῆ. Τρία ἄτομα σχεδὸν κρατοῦμε ὁλόκληρο τὸ Μοναστήρι. Ἀπὸ προϊστάμενοι μέχρι καθαριστές, διὰ νὰ διοργανωθοῦν τὰ διακονήματα».
***

8731 - Το μαγκιπείο (φούρνος) της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους

Θεοχαρίδης Πλ. – Μαμαλούκος Στ., 
«Το μαγκιπείο της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους», 
ΔΧΑΕ 4/35 (2014), σ. 9-18. 
Αθήνα 2014

Πηγή Αγιορειτική Βιβλιοθήκη

8730 - Ο Γέροντας Παΐσιος ασκητεύοντας για λίγο στα Κατουνάκια

Ἐγκατάσταση στὸ Κελλὶ τοῦ Ὑπατίου.
Ἡ ἀναζήτηση τόπου μὲ ξηρὸ κλίμα ἔφερε τὸν Πατέρα Παΐσιο στὰ ἐρημικὰ Κατουνάκια. Στὰ μέσα Ἰουλίου τοῦ 1967 ἐγκαταστάθηκε στὸ βορειότερο Κελλὶ τῶν Κατουνακίων, τὸ ὁποῖο, ἐπειδὴ δὲν ἔχει ναό, εἶναι γνωστὸ ὡς Κελλὶ τοῦ Ὑπατίου, ἀπὸ τὸ ὄνομα τοῦ μοναχοῦ ποὺ ἔμενε ἐκεῖ πρὶν ἀπὸ τὸν Πατέρα Παΐσιο. Τὸ φτωχικὸ αὐτὸ Κελλί, καθὼς εἶναι ἀπομονωμένο μέσα σὲ μία μικρὴ λαγκαδιά, ἀνέπαυσε τὸν Ὅσιο. Ἔλεγε: «Μὲ βοηθάει ποὺ δὲν βλέπω οὔτε ἕνα σπίτι· αἰσθάνομαι μόνος, μόνος».
Τὸ Κελλὶ ἀποτελεῖτο ἀπὸ τέσσερα μικρὰ κτίσματα, ποὺ εἶχαν ξεχωριστὴ εἴσοδο τὸ καθένα καὶ ἦταν σὲ τόσο κακὴ κατάσταση, ποὺ ἔμοιαζαν περισσότερο μὲ ὀρνιθῶνες. Ἕνας Πατέρας ἀπὸ τὴν γειτονικὴ συνοδεία τῶν Δανιηλαίων τὸν ῥώτησε:
-Θὰ ἀνακαινίσεις, Πάτερ, τὸ Κελλί;
-Τί νὰ ἀνακαινίσω; Γιὰ ἐκεῖ ἐπάνω νὰ ἀνακαινίσω, τοῦ ἀπάντησε καὶ ἔδειξε τὸν οὐρανό.

8729 - Πανηγυρική ακολουθία πάντων των οσίων Βατοπαιδινών Πατέρων

Η Σύναξη πάντων των Βατοπαιδινών Αγίων τιμάται πανηγυρικά κατ’ έτος στις 10 Ιουλίου (23 Ιουλίου).

Για την ακολουθία βλέπε εδώ

8728 - Ξημέρωμα στον Άθω. Σημερινές φωτογραφίες


8727 - «Ζητείες» Αγιορειτών στην Ρωσσία: δύο ανέκδοτα οδοιπορικά Σιμωνοπετριτών μοναχών στην Ρωσσία του περασμένου αιώνα (1888-1892)



Σταματόπουλος Κώστας, 
[«Ζητείες» Αγιορειτών στην Ρωσσία: δύο ανέκδοτα οδοιπορικά Σιμωνοπετριτών μοναχών στην Ρωσσία του περασμένου αιώνα (1888-1892)], 
Νέα Κοινωνιολογία 26 (1998), σ. 52-61. 
Αθήνα 1998

Πηγή Αγιορειτική Βιβλιοθήκη

Τρίτη, 19 Ιουλίου 2016

8726 - Κυπριανός μοναχός Καρεώτης (1907-1984)

φωτογραφίες: Zbigniew Kosc

8725 - Ο Γέροντας Σωφρόνιος του Έσσεξ κι εγώ

Τσοχαντάρη Ελένη, Δικηγόρος
Το 2009, όταν χειρουργήθηκα από καρκίνο στομάχου, νοσηλεύτηκα στο ίδιο δωμάτιο με την Αλεξάνδρα, μια νέα κοπέλα με θυρεοειδή (δεν ήταν πολύ σοβαρό και πήρε εξιτήριο μετά από τρεις ημέρες). Το επόμενο διάστημα η Αλεξάνδρα προσπάθησε να κρατήσουμε επικοινωνία, παρότι της έδειχνα ότι δεν ήθελα καινούριες φιλίες εκείνη την περίοδο. Μετά από μήνες, αφού ολοκληρώθηκαν οι χημειοθεραπείες και οι ακτινοβολίες, η Αλεξάνδρα με παρακάλεσε να βρεθούμε. Ήθελε να με ξαναδεί και κάτι να μου δώσει οπωσδήποτε.

8724 - Πανήγυρις Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας (βίντεο 2016). Η λιτάνευση της εφεστίου σεβασμίας και θαυματουργού εικόνας Παναγίας της Κουκουζέλισσας από το ομώνυμο παρεκκλήσιό της στο Καθολικό της Μονής


8723 - Ο Χριστός θέλει να Τον φωνάξουμε (Γέρων Ιωσήφ Βατοπαιδινός)


Ο μακαριστός Γέρων Ιωσήφ Βατοπαιδινός (†2009) επισημαίνει την αξία της αδιάλειπτης προσευχής, την οποία δέχεται ως εξομολογητική κραυγή του μετανοούντος πιστού ο Χριστός, χαρίζοντας άφθονη τη χάρη Του σε όσους βαδίζουν με αυταπάρνηση την οδό του πνευματικού αγώνα της υπακοής, της φιλοπονίας και της μετάνοιας.

8722 - Ο νερόμυλος της Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους




Μαμαλούκος Στ. – Πορφύριος μον. Σιμωνοπετρίτης, 
«Ο νερόμυλος της Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους», 
Ο άρτος ημών”: Από το σιτάρι στο ψωμί, 
Γ’ Τριήμερο εργασίας, Πήλιο 1992, σ. 139-151. 
Αθήνα 1994

Πηγή Αγιορειτική Βιβλιοθήκη

8721 - Ο Γέροντας Παΐσιος ασκητεύοντας στην Ι. Σκήτη των Ιβήρων και η σοβαρή περιπέτεια της υγείας του

Παΐσιος μοναχός ο Αγιορείτης (1924-1994),
στο ασκητήριό του στη μονή Σινά, 1962/3
Στὴν Καλύβη τῶν Ἀρχαγγέλων.
Ὁ Πατὴρ Παΐσιος ἐπέστρεψε στὸ Ἅγιον Ὄρος ἀπὸ τὸ Σινᾶ, τὸν Μάϊο τοῦ 1964, καὶ πρῶτο μέλημά του ἦταν νὰ βρῆ Γέροντα, γιὰ νὰ κάνει ὑπακοή. Ἄφησε τὰ λίγα πράγματά του σὲ ἕνα κατάστημα στὶς Καρυὲς καὶ πῆγε στὴν Καψάλα, ὅπου ἀσκήτευε ὁ Ῥῶσος Πνευματικὸς παπα-Τύχων, τὸν ὁποῖο εἶχε γνωρίσει πρὶν ἀπὸ 10 χρόνια στὴν Μονὴ Ἐσφιγμένου. Τοῦ ζήτησε νὰ τὸν ἀναλάβει καὶ μάλιστα βρῆκε ἕνα Κελλὶ σ’ ἐκείνη τὴν περιοχή. Ὅταν ὅμως ἐπέστρεψε στὶς Καρυές, γιὰ νὰ πάρει τὰ πράγματά του, τὸν συνάντησε ὁ Ἀντιπρόσωπος τῆς Μονῆς Φιλοθέου καὶ τοῦ πρότεινε νὰ πάρει τὸ Κελλὶ τοῦ γερο-Αὐγουστίνου, τὸν ὁποῖο γηροκομοῦσαν στὴν Μονή. Ὁ Πατὴρ Παΐσιος δὲν ἤθελε, ἀφοῦ εἶχε βρῆ Κελλί, ἀλλὰ στὴν ἐπιμονὴ τοῦ Ἀντιπροσώπου εἶπε: «Νἆναι εὐλογημένο», καὶ τὸν ἀκολούθησε στὴν Φιλοθέου. Ἐκεῖ, ἕνας ἄλλος Προϊστάμενος, ποὺ δὲν συμφωνοῦσε, τοῦ εἶπε νὰ βρῆ Καλύβη στὴν Σκήτη τῶν Ἰβήρων. Ὁ Πατὴρ Παΐσιος εἶπε πάλι: «Νἆναι εὐλογημένο», καὶ πῆγε κατ’ εὐθεῖαν στὴν Σκήτη, ὅπου οἱ Πατέρες τοῦ πρότειναν τὴν Καλύβη τῶν Ἀρχαγγέλων.
Οἱ 15 Καλύβες τῆς Ἰβηριτικῆς Σκήτης τοῦ Τιμίου Προδρόμου εἶναι ἁπλωμένες στὶς πλαγιὲς μιᾶς κατάφυτης ῥεματιᾶς. Ἡ Καλύβη τῶν Ἀρχαγγέλων βρισκόταν ψηλά, στὴν πλαγιά, τὴν ὁποία ἔβλεπε περισσότερο ὁ ἥλιος.

Δευτέρα, 18 Ιουλίου 2016

8720 - Γέροντος Σωφρονίου Σαχάρωφ: Βίος του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου σε ηχητική απόδοση (μέρος 42ο)

Βίος του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου μέρος 42ο. 

Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου Σαχάρωφ, εκδ. Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας.
Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού.
Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου.  Περισσότερα
Προηγούμενα:

8719 - Καλοκαιρινό πρόγραμμα λειτουργίας της Αγιορειτικής Εστίας


Το κτίριο της Αγιορειτικής Εστίας και οι υπηρεσίες που στεγάζονται σ' αυτό (Βιβλιοπωλείο, Εκθεσιακός χώρος και Γραφεία Διοίκησης) από 18 Ιουλίου και έως 20 Αυγούστου θα λειτουργεί Δευτέρα έως Παρασκευή από τις 9 το πρωί έως τις 4 το απόγευμα. Καλό καλοκαίρι σε όλους.

Σημ. στον Εκθεσιακό χώρο εκτίθενται έργα του Ιερομονάχου Αναστασίου, Γέροντος του Ιερού Κουτλουμουσιανού Κελλίου Τιμίου Προδρόμου (Διονυσίου εκ Φουρνά)

8718 - Ο Γέροντας Παΐσιος μονάζοντας στην ιδιόρρυθμη Ι. Μονή Φιλοθέου

Παΐσιος μοναχός ο Αγιορείτης (1924-1994),
μετά την κουρά του στη μονή Φιλοθέου, 1957
Μὲ ζῆλο γιὰ μεγαλύτερους πνευματικοὺς ἀγῶνες ἐγκαταστάθηκε ὁ Πατὴρ Ἀβέρκιος στὴν Μονὴ Φιλοθέου. Ἐκεῖ, ὅπως σὲ ὅλα τὰ ἰδιόῤῥυθμα Μοναστήρια, δὲν ὑπῆρχε Ἡγούμενος, ἀλλὰ τὴν διοίκηση τῆς Μονῆς τὴν ἀσκοῦσαν ἀπὸ κοινοῦ οἱ Προϊστάμενοι. Κάθε Προϊστάμενος ἀναλάμβανε λίγους ὑποτακτικοὺς ποὺ ἔμεναν σὲ κελλιὰ κοντινὰ μὲ τὸ δικό του, τοὺς παρακολουθοῦσε στὸν ἀγώνα τους καὶ γινόταν ἀνάδοχος στὴν κουρά τους.
Ὁ Πατὴρ Ἀβέρκιος ζήτησε ἀπὸ τὸν παπα-Συμεὼν νὰ τὸν ἀναλάβη, ἀλλὰ ἐκεῖνος δὲν μποροῦσε, ἐπειδὴ δὲν ὑπῆρχε ἄδειο κελλὶ κοντὰ στὸ δικό του. Ἔτσι τὸν ἀνέλαβε ὁ γερο-Σπυρίδων, ὁ δοχειάρης τῆς Μονῆς. Γιὰ πνευματικὴ ὅμως καθοδήγηση πήγαινε στὸν παπα-Κύριλλο, στὴν Σκήτη Κουτλουμουσίου. Ὁ ὅσιος αὐτὸς Γέροντας, πολλὲς φορὲς λάμβανε πληροφορία ἀπὸ τὸν Θεὸ ὅτι θὰ πήγαινε ὁ Πατὴρ Ἀβέρκιος καὶ ποιό θέμα τὸν ἀπασχολοῦσε. Τοῦ ἀπαντοῦσε λοιπό, πρὶν ἀκόμη τὸν ῥωτήσει, ἢ τὸν περίμενε ἔχοντας βάλει σημάδι σὲ κάποιο βιβλίο καὶ μόλις πήγαινε, τοῦ τὸ ἔδινε νὰ τὸ διαβάσει. Ἔτσι ὁ Πατὴρ Ἀβέρκιος ἔπαιρνε τὴν ἀπάντηση ὡς ἐκ στόματος Θεοῦ, ἔβαζε μετάνοια καὶ ἔφευγε ὠφελημένος.
Τὴν δεύτερη ἡμέρα μετὰ τὴν ἐγκατάστασή του στὴν Μονὴ Φιλοθέου, πῆγε νὰ ἐπισκεφθῆ γιὰ πνευματικὴ ὠφέλεια ἕναν πολὺ ἁπλὸ καὶ ταπεινὸ Ῥῶσο ἀσκητή, τὸν γερο-Αὐγουστῖνο, ὁ ὁποῖος ἔμενε στὸ Φιλοθεΐτικο Κελλὶ τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου.

Κυριακή, 17 Ιουλίου 2016

8717 - Ο Γέροντας Παΐσιος ως δόκιμος και αρχάριος Μοναχός στην Ι. Μονή Εσφιγμένου

Στὰ μέσα Αὐγούστου τοῦ 1953 ὁ Ἀρσένιος ἔφθασε στὸ ἀσφαλὲς «λιμάνι» τοῦ Κοινοβίου τῆς Μονῆς Ἐσφιγμένου. Ἄνοιξε τὴν καρδιά του στὸν Ἡγούμενο Καλλίνικο, τοῦ φανέρωσε τὸν μεγάλο του πόθο νὰ ζήση ὡς ἀσκητὴς καὶ τὸν παρακάλεσε νὰ τὸν δεχθῆ γιὰ λίγα χρόνια στὴν Μονή. Ὁ Ἡγούμενος τὸν δέχθηκε. Καὶ ἔτσι, τὸ Κοινόβιο τῆς Ἐσφιγμένου, μὲ τὸ αὐστηρὸ πρόγραμμα, τὰ κοπιαστικὰ διακονήματα, τὴν πνευματικὴ παρακολούθηση καὶ καθοδήγηση, θὰ γινόταν τὸ στέρεο πνευματικὸ ἔδαφος, ἀπὸ ὅπου ὁ παιδιόθεν ἐραστὴς τῆς ἐρήμου θὰ μποροῦσε νὰ κάνει μὲ ἀσφάλεια τὸ πνευματικὸ ἅλμα γιὰ τὴν ἔρημο.
Γιὰ νὰ τὸν γράψουν στὸ Δοκιμολόγιο τῆς Μονῆς, ζήτησαν ἕνα πιστοποιητικὸ ἀπὸ τὴν Ἀστυνομία Κονίτσης, καὶ ἔτσι ἔμαθαν οἱ γονεῖς του ὅτι εἶχε πάει στὸ Ἅγιον Ὄρος. Ὕστερα ἀπὸ λίγο καιρὸ τοὺς ἔστειλε καὶ ἐπιστολή, ὅπως εἶχε γράψει καὶ στὸν π. Παῦλο Ζησάκη, στὸν ὁποῖο ἔγραψε:

8716 - Ταξίδι στο Άγιο Όρος (4ο μέρος)

Προηγούμενα: 1ο2ο3ο
Αιμίλιος Γάσπαρης 
(Αγιορείτικα Στοιχεία από ένα ταξίδι στη δεκαετία 70-80)
Οι μοναχοί δεν αντάλλασαν πολλές κουβέντες με τους λαϊκούς, μόνο λίγες και τυπικές. Κλεισμένοι στον δικό τους κόσμο και αφοσιωμένοι στην πίστη τους κρατούσαν μακριά κάθε νέο που θα μπορούσε να τους αποσπάσει, να τους παρασύρει και να τους επηρεάσει στον ερμητικά κλειστό τους κόσμο. Στο χώρο που αποφάσισαν να κλείσουν την ψυχή τους. Καμιά κουβέντα, ευγενικοί και απροσπέλαστοι.
Πραγματικά ένα αυστηρό μοναστήρι, το πιο πολύ σ’ όλο τον Άθωνα. Από τις λίγες αληθινά μοναστικές κοινότητες.

8715 - Αγρυπνεί απόψε το Άγιο Όρος για τον κοινό Πατέρα και πανηγυρίζει η Μεγίστη Λαύρα για τον κτίτορά της Όσιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη

Αρχίζει απόψε, με Αγρυπνία, ο πανηγυρικός εορτασμός της Μνήμης του κοινού Πατέρα των Αγιορειτών και θεμελιωτή του Κοινοβιακού Μοναχισμού στον Άθω, του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτη (5/18 Ιουλίου).
Επίκεντρο του εορτασμού η Μεγίστη Λαύρα, το πρώτο αγιορείτικο κοινόβιο μοναστήρι (963).
Στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας οι πανηγυρικές εκδηλώσεις της εορτής του Άγιου Αθανασίου θα αρχίσουν αργά το απόγευμα με τριπλή πανηγυρική κωδωνοκρουσία.
Θα ακολουθήσει η λιτάνευση της εφεστίου σεβασμίας και θαυματουργού εικόνας Παναγίας της Κουκουζέλισσας από το ομώνυμο παρεκκλήσιό της στον Ι. Ναό του Καθολικού της Μονής, τέλεση Μικρού Εσπερινού και παράθεση δαψιλούς Τραπέζης.
Στις 7.30 μ.μ. θα αρχίσει η αγρυπνία με την τέλεση Μεγάλου Εσπερινού με αργά Ανοιξαντάρια του Ιωάννου του Κουκουζέλη.

8714 - Φωτογραφίες της Ιεράς Σκήτης Αγίου Ανδρέα (Σεράι), τις οποίες, ίσως, δεν έχετε ξαναδεί.



Ο φιλαγιορείτης Ολλανδός Wim Voogd δημοσιεύει σε πρόσφατη ανάρτηση στο blog του, όμορφες φωτογραφίες από τον περιβάλλοντα χώρο της Ι. Σκήτης Αγίου Ανδρέα. 
Τις φωτογραφίες μπορείτε να δείτε εδώ: around Skiti Andreou: the garden
Τις υπόλοιπες αναρτήσεις, από την τελευταία επίσκεψη στο Άγιο Όρος (Σεπτέμβριος 2015), εδώ: trip 2015

8713 - Μοναχός Νείλος Σιμωνοπετρίτης (1871 - 17 Ιουλίου 1911)


[…] Ο μοναχός Νείλος είναι γνωστός για τη μόρφωσή του. την καταγωγή του και τις γνωριμίες του.
Απαρνήθηκε πλούτη. δόξες και τιμές, που είχε στην πρωτεύουσα και ήλθε να υπηρετήσει τη μονή του ταπεινά ως γραμματέας και βιβλιοθηκάριος. Διετέλεσε και αρχιγραμματέας της Ιεράς Κοινότητος. Ο Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ’ έλεγε πως «τα Πατριαρχεία είχαν δεκάδας ετών να λάβουν τοιαύτα γράμματα εκ της Ιεράς Κοινότητος». Αν κάποιος κάποτε του μιλούσε άπρεπα έλεγε με πραγματική πραότητα και ειλικρινή ταπείνωση: «Βλέπω τους πατέρας της Συνάξεως ως αγγέλους Θεού και εις τα σεπτά αυτών πρόσωπα αντικρύζω τους μακαρίους κτίτορας των Ιερών Μονών…». Η ψυχή του στολιζόταν από ένθεες αρετές. […] Περισσότερα